на всі випадки

Церковне свято 12 Лютого

Церковне свято 12 Лютого


Церковні свята в Лютому

Собор трьох святителів: ВАСИЛІЯ Великого, Григорія БОГОСЛОВА ТА ІОАННА Златоуста – 12 Лютого

 

 

З життєпису трьох Вселенських учителів і святителів Василя Великого, Григорія Богослова та Іоанна Златоуста, а також з історії християнської Церкви, ми знаємо, що вони жили і трудилися в IV столітті. Саме в цей період Церква вступила в особливі, сприятливі для неї умови. У 313 р. імператор Костянтин Великий видає едикт, що дозволяє християнам вільно визнавати свою віру. Завершилися страшні гоніння, які протягом трьох століть від Різдва Христового Свята Церква зазнала. Дійсно, здавалося б, настав сприятливий час – відкриті, загальні гоніння припинилися (хоча відомо, що довго ще в деяких місцях вони тривали).

 

Але, коли зовнішній ворог відступив, з'явилися вороги внутрішні, якими стали різні єресі і розколи. Вже на самому початку IV століття олександрійський священик Арій нечестиво став вчити про Господа Ісуса Христа як про Сина Божого, Другої Іпостасі Святої Живоначальної Трійці, про Божественному Логосі, а як про людину, хоча і видатного і мають особливі дарування від Бога. У цей час з'явилися і єресь Апполинария, і Македонія, і багато інших. І саме тоді на церковному небосхилі були явлені найбільші вчителі і захисники Церкви – Василій Великий, Григорій Богослов і Йоан Золотоустий.

 

Святителі Василій і Григорій народилися в один і той же рік – у 329 р. Святитель Іоанн Золотоустий народився трохи пізніше – в 347 р. Батьківщиною цих святителів була Мала Азія: Василь Великий народився в Неокесарии Каппадокійської, Григорій Богослов – р. Назианзе-це “друга” або “юна” Каппадокія, а Іван Золотоустий народився в Антіохії. Примітно, що батьки всіх трьох святителів були вельми благочестивими. У родині Василя Великого було десять дітей, п'ять з яких зараховані до лику святих: сам святитель Василь, його старша сестра преподобна Макріна, брат Григорій, єпископ Ніський, брат Петро, єпископ Севастійський, молодша сестра праведна Феозва. До лику святих зарахована так само і мати святителя праведна Емілія. А батько святителя Григорія Богослова, незважаючи на те, що спочатку був язичник, за молитвами подружжя-праведної Нонни, не тільки прийняв християнство, але й став єпископом. Григорій Богослов був сином обітниці, тому що у цієї благочестивого подружжя довгий час не було дітей, і Нонна, яка так само зарахована до лику святих, молячи Бога про дарування їй дитини, обіцяла, що присвятить його на служіння Богу. І мати святителя Іоанна Златоуста – благочестива Анфуса, залишившись вдовою в молодому віці, все життя присвятила на виховання свого сина. Дивіться так – же всі церковні свята в лютому і зручний календар, де всі церковні свята розподілені по місяцях. Зручно дивитися, який сьогодні церковне свято 12 Лютого.

 

Дуже рано і Василь Великий, Григорій Богослов, так і святитель Іоанн Златоуст приймають подвиг відлюдництва, віддаляючись у пустелю. І лише поява різних єресей спонукають їх залишити відлюдницький подвиг і вийти з пустелі для того, щоб своєю проповіддю, своїм словом захистити Церкву від негараздів. Характерно і те, що всі ці три святителі, вважаючи себе негідними, ухилялися від прийняття високого сану єпископа і Василь Великий, Григорій Богослов, а святитель Іоанн Златоуст навіть не хотів рукополагаться у пресвітера. Але, тим не менш, хоча всі три святителя і ухилялися від прийняття високого сану, вони підкорилися волі Божої. І “стовпа вогненного” – Василю Великому, і “слова, що бысть мови солодкість і слуху всякому насолоду” – Григорію Богослову “стяжателю духовних дарувань” – Іоанну Златоусту, було уготовано від Бога високе і відповідальне служіння Христової Церкви в сані єпископа.

 

У 370 р. святитель Василь стає архієпископом Кесарії Каппадокійської. Його служіння в цьому сані зазначалося строгістю і безкомпромісністю. Державна влада, покровительствують єретикам, намагалася зламати Василя Великого страхом розорення, вигнання, тортур і смерті. Святитель безстрашно витримав цей натиск. Ось його слова, якими він відповідав виконавцю волі Валента – імператора-арианина – правителю Каппадокії Модесту: “Якщо ти відбереш у мене маєток, то й себе не обогатишь, і мене не зробиш жебраком. (У святителя, крім його облачення і книг більше нічого не було). Посилання ні для мене, тому що я не пов'язаний місцем – скрізь місце Боже. А муки, що можуть зробити мені? Я так слабкий, хіба що перший удар для мене буде чутливим. Смерть для мене – благодіяння. Вона скоріше приведе мене до Бога, для Якого живу і працюю, і до Якого давно я прагну”. Трохи пізніше, в 379 р., святитель Григорій був покликаний в Константинополь на кафедру Вселенської Церкви. Це був дуже непростий час – буквально через два роки, в 381 р. відбудеться II Вселенський Собор, який засудить нового ересиарха, злочестиво який учив про Дусі Святому. Але ще не померло і аріанство. Його проповідь, його глибинні проникнення в таємницю Святої Трійці привернули до нього дуже багатьох людей, які відмовлялися від своїх помилках і переймалися глибокою любов'ю до святителя.

 

Земне життя святителів була нетривалою. Святитель Василь помер 49 років, здавалося б, – самий світанок життя. Святитель Григорій Богослов, як і святитель Іоанн Златоуст, пішли з цього життя в 60-річному віці. За людськими мірками, не так вже й багато вони прожили на землі, тим не менше, Свята Церква іменує їх Вселенськими святителями і вчителями. Мимоволі може виникнути питання: “Чому Вселенські вчителі?” А тому, що їх праця приносила і приносить користь не лише тієї місцевої Церкви, в якій вони жили, і не тільки того народу, який вони опікувалися, і не тільки в тому часі, в якому вони жили. Їх праці, їх навчання, їх слова повчання відносяться і до нас.

 

Вже в 1084 р. при імператорі Алексії Комнине в Константинополі вибухнув страшний спір. Деякі звеличували Василія Великого, інші говорили про найбільшої святості Григорія Богослова, треті особливо шанували Івана Златоуста вчителя і проповідника покаяння. І виникли угруповання, подібні тим, які мали і мають, на жаль, місце і донині в наших храмах. Одні стали називати себе “василіанами”, інші – “григоріяни”, треті – “йоаніти”. І тоді Евхаітскому митрополиту Іоанну в баченні з'явилися три святителя і сказали, що вони рівні перед Богом, і як нерозумно чинять християни, які ворогують між собою, намагаючись виділити когось із них. Святителі повели митрополиту встановити особливий день для спільного прославлення, і ми знаємо, що цим днем ось уже протягом 900 років є 30-й день січня за старим стилем.

Спеціально для “Цікавий сайт – корисні поради” – http://otvetkak.ru

Будь ласка оцініть статтю.
Дуже погано!!Погано!Недуже.Добре :)Відмінно! (Оцінок немає)
Loading...Loading...

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься. Обов’язкові поля позначені *


*

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>